Форум

30 - 40
dkfdkflbckfd rh.xrjd

Философская дискуссия. Рай земной - коммунизм Продолжение 3

Капитан

Пост N: 30
Зарегистрирован: 01.01.16
Отправлено: 13.01.16 15:35. Заголовок: Вот давайте попробу..
________________________________________

[QUOTE=che;417269] Вот давайте попробуем определить термин _мировоззрение_, не дожидаясь ока контекст окончательно собьёт с толку. Я считаю что полезно и продуктивно определить _мировоззрение_, как модель Действительности = того, что действует на субъекта. Модель присутствует в сознании субъекта и составлена из структур и процессов головного мозга. Такая модель не требует "создании" она формируется в ЦНС ещё в пренатальный период и в дальнейшем только развивается. Базовая функция мировоззрения -- это "узнавание" воздействий действительности как явлений объектов, являющихся воплощением составляющих это мировоззрение идей, каждая из которых является моделью данного объекта. Такие, имеющие воплощение, идеи являются результатом опыта. Сам же опыт можно достаточно чётко разделить на три части:
1. Опыт Жизни сформированный отбором поколений организмов и полученный субъектом в виде генетического кода.
2. Опыт культурный, накопленный в обществе и передаваемый преимущественно вербально.
3. Личный жизненный опыт.[/QUOTE]

Мировоззрение – это не количественный (состоящий из отдельной суммы знаний), а качественный уровень, определяемый религией и философией.

Мировоззрение на уровне фундаментальной науки не может возникнуть, потому что сама фундаментальная наука завершается исследованием головного мозга высших животных в бесконечном-количественном приближении к человеческому качеству, представленному идеальностью сознания.

Мировоззрение возникает в качествееном скачке от фундаментальной науки к общественной науке, начатой с абсолютного качества мыслящего «Я» (естественный интеллект), в субъективности которого снята объективность фундаментальной науки. «Я» индивида оказывается Богом, в котором представлена вся количественная реальность мироздания. Снятая реальность мироздания и есть мировоззрение. Абсолютное качество общественных наук представлено философией. Абсолютное качество общественной науки – абсолютное качество человека определяется количественно в процессе общественной науки от своей исходной единичности-случайности до всеобщности-необходимости, в которой реальность оказывается снятой в человеческой идеальности.

Современная западная тенденция возврата к человеку-животному оправдывает определение человека на животном уровне, который осваивается в фундаментальной науке.

dkfdkflbckfd rh.xrjd

Капитан

Пост N: 31
Зарегистрирован: 01.01.16
Отправлено: 13.01.16 16:47. Заголовок: Крючков В."Ведь ..
________________________________________

[QUOTE=Александр Грек;417264]Крючков В."Ведь нельзя создать мировоззрение, не зная всего."
А.Г.
Не очевидно. Каждый обычный человек обладает мировоззрением.
Как правило, не зная не то, что всего, но весьма многого.[/QUOTE]

Количественно знать все действительно невозможно, но качественно представлять мир как целое просто необходимо. Между прочим именно в коммунизме есть возможность представить мир в целом, ведь коммунизм сам есть идеальное абсолютное качество, в котором снята вся количественная реальность мироздания. Коммунизм есть идеальная завершенность - рай на земле как возврат к исходному абсолютному качеству существования - Вечности всесохранения. Недаром в коммунизме человек возвышается до человекобога.

dkfdkflbckfd rh.xrjd

Капитан

Пост N: 32
Зарегистрирован: 01.01.16
Отправлено: 13.01.16 22:11. Заголовок: Мировоззрение -- это..
________________________________________

[QUOTE=che;417274]Мировоззрение -- это не уровень.
Мировоззрение -- это функция человеческого сознания, состоящая в том, что каждому явлению Действительности сопоставляется определённая идея.[/QUOTE]

В мировоззрении на первом месте оказывается не разум, а качественная эмоциональность сознания, для которого разум является лишь средством для выявления качественного смысла. "Я мыслю, следовательно, я существую"… "Я" является смыслом и ограничивает Сократа в его умствовании.

«И в этом ракурсе главной для Арендт оказывается не проблема интеллектуальной способности человека, а ситуация отсутствия мышления. Способностью мыслить обладают все люди, но не каждый её реализует[x]. Причем отсутствие мышления видится Арендт как отсутствие того «собеседника», «даймона», к которому всегда можно возвратиться. Собеседник этот отнюдь не благожелательный: он, повторяя слова Шекспира, «мешает человеку во всех его делах» [Там же, 254]. Он всегда «на месте», поджидает «дома», внушая чувство страха, ибо он – неусыпный «свидетель», от которого ничего не утаить и перед которым придётся нести ответ. Арендт фиксирует возможность самого простого избавления от этого страха перед даймоном-совестью: нужно всего лишь «никогда не начинать уединённый диалог, который мы называем мышлением, никогда не приходить домой и не подвергать вещи вопрошанию» [Там же, 254–255]. Но бегство от собственного даймона есть не что иное, как предпосылка разрушения сферы этических ценностей. И продолжая эту линию рассуждения, Арендт приходит к выводу о политической роли мыслительной деятельности».
(Даймонион как метафора действующего и мыслящего Кто в философии Х. Арендт. Автор Сидорова М.А. 05.01.2016 г. Вопросы философии. 2015. № 12).

В мировоззрении главным оказывется не разум-объективность, а наше «Я»-субъективность.

dkfdkflbckfd rh.xrjd

Капитан

Пост N: 33
Зарегистрирован: 01.01.16
Отправлено: 14.01.16 12:39. Заголовок: Сотворение мира. Что..
________________________________________

[QUOTE=topunii88;1665]Сотворение мира. Что такое ничто? Ничто есть абсолютное отсутствие абсолютно всех величин. Ничто на языке математики – нуль. ... Итак, область определения нуля (-∞: ∞ ), то есть, нуль есть неопределенность. Таким образом, абсолютное ничто – это абсолютная неопределенность, то есть потенциальная возможность абсолютно всего.
Для раскрытия этих возможностей необходим вектор реализации, то есть начальным условием раскрытия неопределенности является осознание неопределенности своего положения, выработка цели и стратегии ее достижения.
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.» Иоанн 1/1-3
Гарифов Виктор Андреевич, г. Ангарск. 2 марта 2009 г.[/QUOTE]

В религии начало мироздания определено, а в науке нет. Как представить начало мироздания на научном-философском уровне? В математике Вечность существования определилась в форме бытия и противопоставила себя в этой форме несуществованию-ничего, определив, таким образом, себя как все - единицу, а несуществование как ничто – нуль. Но математика, представляющая непосредственность бытия – это не начало существования мироздания. Состоянию бытия предшествует добытийное состояние мироздания как оно представлено в пантеистических религиях. Если в математике реальность несуществования уже определена – структурирована и есть количество, представленное множеством временных точек, то в добытийном состоянии эта реальность есть непрерывная, неструктурированная субстанция. Если попытаться еще более приблизиться к началу мироздания, то придется противопоставить существование несуществованию так, что существование возникает единично-случайно, никак необусловленно и противопоставляет себя своему несуществованию как снявшее в себе свое несуществование. Существование оказывается абсолютным качеством, в котором отсутствует количество. В абсолютном качестве начало соединено с концом, и есть Вечность, определенная в своей идеальной завершенности. Такая Вечность есть Бог. Но единичность-случайность возникновения полагает проявление несуществования в существовании, и оно проявляется как количество, реальность и основание идеального существования. В своем начале реальность несуществования есть не более, чем знак.

dkfdkflbckfd rh.xrjd

Капитан

Пост N: 34
Зарегистрирован: 01.01.16
Отправлено: 14.01.16 15:03. Заголовок: А что такое "зна..
________________________________________

[QUOTE=rion;2239]А что такое "знаем" и что такое основания для "знаем"? и т.д. и т.п. И, кстати, что есть "мы" или "я"? Перечитываем "Размышления..." Декарта и все равно не удовлетворяемся - философствуем, короче ;-)[/QUOTE]

Не удовлетворяемся потому, что не до конца осознаем уверждение Декарта: «Я мыслю, следовательно, я существую» «Я» на первом месте указывает на качество индивидуального идеального сознания человека, для которого не материальная реальность, а знаковая реальность является средством проявления. Человеческое качество не осознается в фундаментальной науке, бесконечно завершаемой исследованием мозга высших животных. Человеческое качество осознается в качестве общественной науки, в которой идеальность сознания есть бог, снявший в себе всю количественную материальную реальность.

dkfdkflbckfd rh.xrjd

Капитан

Пост N: 35
Зарегистрирован: 01.01.16
Отправлено: 14.01.16 22:09. Заголовок: Если мысль подраздел..
________________________________________

[QUOTE=fedya;1898]Если мысль подразделяется на составляющие тех объектов(признаков, свойств), которые отражает, а отражать она может любое количество объектов(от песчинки до Вселенной), то может ли она отражать мысль о самой себе?
Если нет, то какой объект она не может отразить, ведь получается, что она не может отражать любые объекты?
Если да, то осознанным ли объектом будет являться сама мысль, отражающая все объекты, ведь мысль - объект?[/QUOTE]

Можно утверждать, что начало мышления о мышлении нужно искать в философии: «Я мыслю … я существую». Мышление оказывается первым средством проявления «Я» в философии. «Я» - абсолютное качество существования, снявшее в себе всякую реальность: и знаковую, и материальную. Таким оказывается результат качественного скачка от фундаментальной науки к общественной науке, в которой «Я» индивида тождественно социуму, потому что в «Я» снято всякое реальное количество. Качество «Я» есть абсолютное качество, предваряющее процесс общественной науки. «Я» - субъективность-средство, а мышление есть объективность-средство проявления смысла. В своем качественном философском начале смысл и средство нераздельны – это и есть мышление о мышлении, ведь для «Я» ничего, кроме мышления в начале просто нет.

dkfdkflbckfd rh.xrjd

Капитан

Пост N: 36
Зарегистрирован: 01.01.16
Отправлено: 15.01.16 12:04. Заголовок: известно, что отсутс..
________________________________________

[QUOTE=che;417280]известно, что отсутствие сигнала -- это отнюдь не тишина, а "белый шум". Исходя из этого можно предположить, что понятие Ничто по своему содержанию, если не тождественно, то близко к понятию Хаос[/QUOTE]

Не хотелось бы применять определение абсолютности к понятию "ничто". Но это так: по отношению к абсолютности существования ничто-ничего - это абсолютность несуществования, т.е. ничто-ничего просто не существует и начинает существовать только в существовании вследствие качественного единичного-случайного возникновения существования никак необусловленного потому, что перед ним ничего нет. Ничто-ничего является противоположностью существования и по отношению к добру существования есть зло. Злом оказывается, следовательно, реальность, количество и само основание качества существования - несуществование. Зло стремится вернуть существование в свое несуществование. Но существованию как смыслу нужно количество-зло как средство для своего проявления. Зло есть знаковая разумная реальность и реальность-материальность. Обе эти реальности должны жестко контролироваться качеством Вечности существования. И Вечность существования всегда осуществляла этот контроль, о чем свидетельствует восходящее развитие мироздания от низшего к высшему - к идеальному сознанию человека. Но теперь ответственность за контроль над реальностью лежит в значительной степени на самом человеке. Мы видим, что такой контроль исчез в капитализме и это ведет к тотальному разрушению человечества его постоянным приспособлением к необходимости реальности, представленным естественным отбором.

dkfdkflbckfd rh.xrjd

Капитан

Пост N: 37
Зарегистрирован: 01.01.16
Отправлено: 15.01.16 14:20. Заголовок: понятие Ничто по сво..
________________________________________

[QUOTE=che;417280]понятие Ничто по своему содержанию, если не тождественно, то близко к понятию Хаос[/QUOTE]

Хаос - это не ничто, хаос - это уже состояние существования хотя и не оформленное, но, тем не менее, противопоставленное несуществованию,
Необходимо заметить, что коммунизм не подчинен реальной необходимости потому, что имеет свой идеальный смысл – рай на земле и цель, направленную не назад к человеку-животному, а вперед - к человекобогу, к утверждению существования и к снятию в себе ненависти естественного отбора в качестве любви. Через развитие любви Вечность освобождается от материальной зависимости, начиная от животного эгоизма, полностью зависимого от материальности, и заканчивая всеобщей любовью человеческой и божественной.

владислав крючков

продолжение следует