Форум

Философские дискуссии. В. Я. Крючков и оппоненты. П2501 - 2510
влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2501
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 23.07.15 18:36. Заголовок: Если бы Вы читали С..
________________________________________

[QUOTE=che;416367] Если бы Вы читали Священное Писание, то знали бы, что способность к различению добра и зла основывается не на вере в сверхъестественное, а на познании, за обретение которого мы и потеряли Рай.

Люди коммунистического рая в СССР могли не различать добро и зло, потому, что там в целом царило добро. «Коммунизм стал возможен в России именно потому, что это была православная страна в течении целой тысячи лет. (Сталин).

Люди сегодняшнего капиталистического настоящего просто обязаны знать, что такое добро и что такое зло, чтобы загнать взбесившееся зло обратно в бутылку как джина. Зло становится сильнее добра, оно смеется над добром, поглощая добро и превращая его в зло.
Высшая любовь Петрарки в капиталистическом сознании вырождается в половую чисто физиологическую необходимость – секс. Еще хуже оказывается гомосексуализм как дьявольская насмешка над абсолютным качеством гуманизма, заданного платонической любовью Петрарки. Оказывается, женщины мужчинам уже не нужны - такова цена эмансипации. Но женщины становятся ненужными и природе, поскольку лесбиянки отказываются от основной женской функции: рождения детей. Первыми жертвами постчеловека являются, следовательно, женщины, поскольку они слабее и в мышлении отстают от мужчин.

влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2502
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 23.07.15 18:47. Заголовок: Христианское учение,..
________________________________________

[QUOTE=che;416367]Христианское учение, и православие в т.ч., источником зла видит грех. А что такое грех? Это когда человек считает верным одно, а совершает другое. Здесь нет места Дьяволу, как антагонисту Бога.Ещё Вы забыли что они -- поголовно пидарасы![/QUOTE]

Нам важно определить именно источник зла – Дьявола, как антагониста Бога. Дьявол провоцирует грех. Дьявол и есть реальность ничего-несуществования, проявляющая себя как прах и разум.

влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2503
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 23.07.15 20:32. Заголовок: Гуру чаморошного фем..
________________________________________

[QUOTE=che;416375]Гуру чаморошного феминизма -- больше им не на кого ссылаться... Но Вы-то не феминистка?[/QUOTE]

Это цитата специально для вас, чтобы вы не представляли матриархат количественно по-западному, а качественно, каким он оказывается на самом деле - самостоятельным феноменом, в котором женское начало возвеличивается и одухотворяется в анимизме не за секс, а за материнство.

влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2505
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 23.07.15 20:58. Заголовок: Бессмысленный набор ..
________________________________________

[QUOTE=che;416374]Бессмысленный набор слов! Попробуйте исходя из этого определения доказать существование чаго-либо существующего. Или несуществование чего-то несуществующего.
Сепульки -- существуют? Докажите их существование или несуществование своей единично-случайной мистической необусловленностью[/QUOTE]

Существование не нуждается в доказательствах, оно просто существует. Несуществование нуждается в доказательствах, посколько не существует, а если существует, то как?

Абсолютное качество вообще может быть воспринято только нашим сознанием, потому что идеальность сознания соответствует идеальности абсолютного качества Вечности. Тем не менее мы имеем счастье познавать качество в науке. Первое абсолютное качество точного (точечного) познания - единица. Единица результат качественного скачка Вечности в человеческой деятельности от первобытного материального состояния к послепервобытному знаковому состоянию.

Абсолютным качеством является и сингулярность, открытая Александром Фридманом - фридмановская сингулярность как идеальная завершенность, физического познания и неорганического бытия.

влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2506
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 23.07.15 22:25. Заголовок: Даже в пределах госу..
________________________________________

[QUOTE=che;416383]Даже в пределах государства коллектив -- это народ!
А государственность -- это совокупность инструментов насили, существования которых при коммунизме классиками не предполагалось. Это точно, а вот по поводу гомосексуализма чётких указаний они не оставили...[/QUOTE]

Целая структура человеческой деятельности есть трехчастный диалектический процесс и он организован Вечностью так, что начало и конец представлены временем, а середина - пространством. Первобытное пространственное искусство - начало а временное материальное производство (виртуальная реальность) - конец.

Середина как раз и есть социум - особенность человеческого качества, начатая неандертальцами. В социуме человеческое качество выделено из материальности (тела) и противопоставлено реальности как идеальность. Как видно, основное состояние человечества определяется пространственно трехчастным диалектическим процессом: первобытное пространственное искусство - наука - пространственное материальное производство.

Целеполагающим центром социального процесса являются целеполагающие социальные науки, определяющие переход от познавательной части к созидательной части человеческой деятельности.

влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2511
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 24.07.15 09:06. Заголовок: Да, помнится, я выск..
________________________________________

[QUOTE=che;416387]Да, помнится, я высказывал подобное мнение, но не о философах, а о личностях, претендующих на это звание без достаточных оснований.[/QUOTE]

Основание должно быть одно: честное отношение к миру и к себе (недвуличное). Двуличность может быть бессознательной из-за мировоззренческой неопределенности. А мы сейчас как раз и находимся между такими крайними мировоззренческими полюсами: коммунизмом и капитализмом.

Может римские папы помогут нам определиться?!

Папа Бенедикт XVI утверждал, что «культура, которая распространилась в Европе, абсолютно и радикально противоречит не только христианству, но и религиозным и моральным традициям всего человечества».

Папа Римский Франциск опубликовал (2013) апостольское обращение невероятной откровенности и поистине революционного накала. Очевидно, католическая церковь окончательно поняла, что ей не по пути с элитой.
"Убийственное разоблачение капитализма от Папы римского"
Источник: http://davydov-index.livejournal.com/892456.html
Папа Римский пишет:
"53. Подобно тому как заповедь «Не убий» устанавливает ясный предел, чтобы охранять ценность человеческой жизни, сегодня мы должны обратиться с таким же запретом к экономике отчуждения и неравенства. Ведь такая экономика убивает...
54. В этом контексте, некоторые продолжают защищать теории, согласно которым, экономический рост, поощренный свободным рынком, неизбежно приведет к большей справедливости и большему изобилию в мире. Это мнение, которое никогда не подтверждалось фактами, отражает незрелую и наивную веру в совершенство тех, кто владеет экономической мощью, а также в сакральные возможности доминирующей экономической системы...
55. Одна из причин такого положения дел кроется в наших взаимоотношениях с деньгами. Ведь мы спокойно принимаем их господство над нами и нашим обществом. Текущий финансовый кризис может заставить нас пропустить тот факт, что он берет свое начало в глубоком человеческом кризисе – в отказе от первенства человека! Мы создали новых идолов. Древнее поклонение золотому тельцу вернулось в новом, безжалостном облике идолопоклонства перед деньгами и диктатуры безличной экономики, которой недостает подлинно человеческой цели. Мировой кризис отражается на финансах и экономике, раскрывая их дисбаланс, а главное, отсутствие реальной заботы о людях. Человек низводится лишь к одной из своих нужд – к потреблению...

влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2514
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 24.07.15 17:37. Заголовок: Сообщение от Крючко..
________________________________________

[QUOTE=che;416384] Сообщение от Крючков В. Бог не абсолют, как его понимал Гегель
Во! Уже и Гегель не так понимал! А как же диалектика?[/QUOTE]

Гегель упускает положительность исходного абсолютного качества существования. Поэтому несуществование и существование у него нераздельны. Весь диалектический метод у Гегеля, поэтому есть действие отрицательности – необходимости, поскольку и само «абсолютное являет себя лишь как отрицание всех предикатов и как пустота».

Я представляю начало принципиально иначе – как положительность возникшего абсолютного качества, как благо, которое для сохранения своей абсолютности борется с проявившимся несуществованием в себе – это и есть диалектический процесс существования, выделенный из несуществования.

влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2516
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 24.07.15 18:35. Заголовок: Не оправдывайтесь! П..
________________________________________

[QUOTE=che;416382]Не оправдывайтесь! Правильный ответ: "Ножичков на всех хватит!"[/QUOTE]

Нечестные действия со стороны оппонента продолжаются, видно che нравится такой низменный уровень дискуссии. Как там говориться: "Ваше желание - закон" (для вас)

Повторяю для тех, кто не понимает:

В основании понятий: "патриотизм,национализм,нацизм,фашизм" лежит третье животное чувство - родовая любовь, в которой сознание еще не отделено от тела. Гегель так говорит о животной ограниченности родовой любви: «Для животного процесс рода есть высший пункт его жизнедеятельности. Но животное не доходит до того, чтобы быть в своем роде для себя, и оно падает под ударами рода» [Энциклопедия философских наук.408].

Животная родовая любовь бесконечно-количественно приближается к любви всеобщей-человеческой, в которой сознание выделено из тела в собственной идеальности. Во всеобщей любви родовая любовь со всеми ее позднейшими проявлениями снята, как это представлено в коммунизме. Все докоммунистические социальные образования используют животную родовую любовь в большей или меньшей степени.

влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2523
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 25.07.15 22:58. Заголовок: Естественный отбор, ..
________________________________________

[QUOTE=che;416349]Естественный отбор, никакой он не злой, коль скоро ведёт к эволюции от примитивных форм к сложным. Естественные явления некорректно оценивать как злые или добрые -- такая оценка продуктивна только по отношению к личностям. Вот Дарвин к примеру-- по-вашему он злой потому что сформулировал закон естественного развития на основании известных ему фактов. А если бы не допёр -- был бы добрым.[/QUOTE]

Биологический процесс, представленный качественно любовью - добрый, а биологический процесс, представленный количественно естественным отбором - злой.

Не естественный отбор возносит процесс на новую качественную ступень, а качественная определенность - любовь. Есть три таких качественных уровня, На первом уровне осваивается пространственная непосредственность (эгоизм простейших). Качество-любовь здесь соединена с телом-количеством. Второй - особенный уровень освоения пространства качеством-любовью есть опосредствование качества с количеством-телом в половой любви (качество движение - мужское, количество материальность - женское). Это любовь членистоногих и пресмыкающихся. Третий уровень освоения пространства всеобщий представлен родовой любовью высших животных (млекопитающие, птицы).

По этому высказыванию Дарвина можно судить добрый или злой естественный отбор да и сам Дарвин:«Когда встречаются две человеческие расы, они ведут себя совершенно так же, как два вида животных: сражаются, поедают друг друга, заражают друг друга болезнями и т. д., а затем наступает последний этап смертельной борьбы, когда решается вопрос, кто обладает наиболее современной организацией и инстинктами (у человека это интеллект), чтобы победить».

влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2533
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 26.07.15 17:14. Заголовок: Справедливость...что..
________________________________________

[QUOTE=Валерия;4041]Справедливость...что это? Законность? Истина? Равенство? Она субъективна, или же она одна на всех?[/QUOTE]

Хочется просто привести древнекитайскую цитату о справедливости, как ее полагает небо-Тянь.

«Небо любит справедливость и ненавидит несправедливость. Таким образом, если вести народ Поднебесной на свершение справедливых дел – это значит делать то, что любит небо… Небо не хочет, чтобы большое царство нападало на малое, сильная семья притесняла слабую, маленькую семью, чтобы сильный обижал слабого, хитрый обманывал наивного, знатный кичился перед незнатным. Это все то, что противно воле неба. Небо желает, чтобы люди помогали друг другу, знающие учили бы незнающих, делили бы имущество друг с другом. Небо также желает, чтобы верхи проявляли усердие в управлении страной и в Поднебесной царил порядок, а низы были усердны в делах». (Книга «Мо-цзы»).
«Конфуций полагал себя хранителем и толкователем мудрости древних, которые служили примером для подражания. К их числу относились легендарные правители Яо, Шунь и Юй. Народные сказания о благодетельных деяниях этих правителей передавались из поколения в поколение». [Сидихменов В. «Китай». М., 1987].

Может быть можно подытожить, что справедливость есть добро, а несправедливость - зло. Далее определиться: бог - добро. дьявол - зло. Здесь уже наверно совсем все ясно, ведь все мы знаем, чего хочет бог и чего хочет дьявол. Бог хочет ублажения души, а дьявол - тела и т.д.

Продолжение следует

Владислав Крючков.