Форум

влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2515
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 24.07.15 18:34. Заголовок: Не оправдывайтесь! П..
________________________________________

[QUOTE=che;416382]Не оправдывайтесь! Правильный ответ: "Ножичков на всех хватит!"[/QUOTE]

Нечестные действия со стороны оппонента продолжаются, видно che нравится такой низменный уровень дискуссии. Как там говориться: "Ваше желание - закон" (для вас)

Повторяю для тех, кто не понимает:

В основании понятий: "патриотизм,национализм,нацизм,фашизм" лежит третье животное чувство - родовая любовь, в которой сознание еще не отделено от тела. Гегель так говорит о животной ограниченности родовой любви: «Для животного процесс рода есть высший пункт его жизнедеятельности. Но животное не доходит до того, чтобы быть в своем роде для себя, и оно падает под ударами рода» [Энциклопедия философских наук.408].

Животная родовая любовь бесконечно-количественно приближается к любви всеобщей-человеческой, в которой сознание выделено из тела в собственной идеальности. Во всеобщей любви родовая любовь со всеми ее позднейшими проявлениями снята, как это представлено в коммунизме. Все докоммунистические социальные образования используют животную родовую любовь в большей или меньшей степени.

влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2518
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 25.07.15 09:56. Заголовок: Две эти цепочки слов..
________________________________________

[QUOTE=che;416380]Две эти цепочки слов составлены из имён понятий совершенно неоднородныхи не состоящих между собой в какой-то устойчивой связи. Давайте попорядку:
1. Качество. Это слово обозначает устойчивый атрибут некой сущности (напр. большой, красивый, сладкий) без конкретного указания на то, какой именно атрибут имеется в виду: я знаю, а скажу -- если будете себя хорошо вести.
2. Смысл. Сопоставляется с мыслью, идееё, понятием, как то, что (возможно) соответствует ему в действительности.
3. Идеальность. Идеальным, формальнцым мы называем то, что есть результат творения и, соответствено может быть уничтожено. Понятие информация -- несколько уже.
4. Существование. Существующим безусловно мы признаём то, что вызывает наши ощущения. Некоторого умственного усилия требует признание существующим того, что своё существование проявляет во влиянии на то, что непосредственно вызывает ощущения. Предположить существование чего-то могу, если мыслим какой-то возможный механизм прямого или опосредствованного воздействия предполагаемой сущности на мои рецепторы
5. Количество. Это такое качество, которое для разнвх его носителей допускает сравнение по принципу больше/меньше.
6. Реальность. Или действительность -- всё то, что способно вызывать ощущения.
7. Несуществование. В соотв. с п.4, несуществующее -- это то, что не только не может вызвать, непосредственно или опосредствовано, какие либо ощущения, но также немыслима в принципе ситуация, когда такие ощущения могли бы возникнуть.
Вот ведь как всёпросто!Диалектика = Искусство доказательства ложных утверждений, которое весьма ценилос в суде Афин. "Диалектическая противоположность" -- это когда лоху удалось впарить, допустим, что синее противоположно кислому.[/QUOTE]

В том то и дело, что все приведенные понятия не связаны между собой и следовательно бездоказательны.
Так, если бы качество рассматривалось в процессе, то сразу бы стало ясно, что оно первое, определяющее весь процесс как завершенный-снятый, как смысл – благо у Платона. Качество бы тогда не представлялось вам прилагательным – какой (большой и т.д.), а существительным – что. Вы бы тогда поняли, что качество главное, определяющее все явление как уже идеально завершенное. Очевидно, вы тогда бы поняли, что качество в своем начале абсолютно, поскольку в нем прервано-отсутствует всякое количество. Теперь сравните это определение качества с тем, что вы написали и по сути не сказали ничего истинного о качестве.

То же самое, ваши рассуждения о смысле и идеальности. Смысл и идеальность – это качественные определения, возникающие вместе с качеством. Чистая идеальность представлена абсолютным качеством, в котором отсутствует (снято) количество. Пока единственное явление абсолютного качества есть только в науке: это единица и фридмановская сингулярность. Это проявление абсолютного качества достигнуто благодаря соответствующему знаку: единице и геометрической точке.

Количество проявляется на некоторой удаленности в возникшем абсолютном качестве, и это количество есть несуществование, которое оказывается основанием и реальностью существования.

Диалектика понимается вами очень узко-количественно (реально) вследствие невозможности восприятия вашим материализованным сознанием качественной идеальности, организующей все диалектические процессы мироздания.

влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2519
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 25.07.15 12:33. Заголовок: Единственные диалек..
________________________________________

[QUOTE=che;416398] Единственные диалектические процессы в мироздании, которые удаётся наблюдать -- это некоторые диалоги между субъектами. Только больной разум способен видеть в естественных процессах противоречия, борьбу, отрицание -- чисто социальные феномены.[/QUOTE]

А процесс фундаментальной науки разве не диалектический процесс? Просто вы не в состоянии осознавать качество - вот что значит капиталистическое превращение сознания из идеального-качественного в материальное-количественное!

Фундаментальная наука - типичный трехчастный диалектический процес, соответствующий схемам: "начало-середина-конец", "синтез-анализ-синтез", "тезис-антитезис-синтез".

Не признавая качество в его собственном главном-определяющем свойстве, невозможно признать и сам диалектический процесс. Ведь диалектический процесс и есть освоение качеством проявившегося в нем количества.

В непосредственном бытие качество едино с количеством (математика); (соответствие закону единства и борьбы противоположностей).

В особенном-неорганическом бытие (физика) качество противопоставлено количеству; (соответствие закону перехода количественных изменений в качественные). Во всеобщности органического бытия качество возвращается к единству с количеством и снимает его в себе; (соответствие закону отрицания отрицания).

влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2521
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 25.07.15 18:48. Заголовок: Какая бедная фантази..
________________________________________

[QUOTE=che;7111]Какая бедная фантазия!
Не очевидно ли, что раньше чем через 100 лет всё это -- поля, заводы, квартиры... -- станет просто неактуально?[/QUOTE]

Будущее наступило: это виртуальная реальность, которая должна осваиваться гуманизмом коммунизма, но попала пока в руки негуманистического капитализма, отсюда угроза превращения человека в робота. На этом новом уровне исторического развития человечества повторяется ситуация с неандертальцами, происшедшая 30 тысяч лет назад. Теперь в роли неандертальцев выступает СССР, а в роли кроманьонцев-охотников – Запад.

Человек в абсолютном качестве коммунизма и его виртуальной реальности есть БОГ. Действительно, выход в космос, полет Гагарина можно рассматривать как повод для возникновения абсолютного качества БОГОЧЕЛОВЕКА, в котором социум, по сути, снят за неимением классов. Советские полеты в космос показали соответствующий уровень развития науки в СССР, науки способной воспринять и достойно воплотить искусственный интеллект как высшее проявление и завершенность человечности, возможность достижения существованием божественного всемогущества.

Но на некоторой удаленности от абсолютного качества капиталистическая реальность проявляется в Боге, превращая его в БОГОЧЕЛОВЕКА. Капитализм в БОГОЧЕЛОВЕКЕ подобен хитрому змею, который проявился вскоре после творения человека Демиургом и разрушил человека, превратив его в прах.

Спасибо: 0

влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2522
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 25.07.15 19:29. Заголовок: Я считаю что человек..
________________________________________

[QUOTE=timo;2248]Я считаю что человек не имеет права на убийство и самоубийство. По Закону Божьему самоубийство и хула Духа Святого-это самые большие грехи христианства. Нет прощения людям, которые совершили эти грехи...[/QUOTE]

Жизнь - ценнейший дар Вечности существования. Имеет ли человек полное право распоряжаться своей жизнью или должен прежде подумать о Вечности, ведь прекращая свою жизнь, он как бы предает Вечность существования вместо того, чтобы самому стремиться стать вечным.

Спасибо: 0

влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2523
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 25.07.15 22:58. Заголовок: Естественный отбор, ..
________________________________________

[QUOTE=che;416349]Естественный отбор, никакой он не злой, коль скоро ведёт к эволюции от примитивных форм к сложным. Естественные явления некорректно оценивать как злые или добрые -- такая оценка продуктивна только по отношению к личностям. Вот Дарвин к примеру-- по-вашему он злой потому что сформулировал закон естественного развития на основании известных ему фактов. А если бы не допёр -- был бы добрым.[/QUOTE]

Биологический процесс, представленный качественно любовью - добрый, а биологический процесс, представленный количественно естественным отбором - злой.

Не естественный отбор возносит процесс на новую качественную ступень, а качественная определенность - любовь. Есть три таких качественных уровня, На первом уровне осваивается пространственная непосредственность (эгоизм простейших). Качество-любовь здесь соединена с телом-количеством. Второй - особенный уровень освоения пространства качеством-любовью есть опосредствование качества с количеством-телом в половой любви (качество движение - мужское, количество материальность - женское). Это любовь членистоногих и пресмыкающихся. Третий уровень освоения пространства всеобщий представлен родовой любовью высших животных (млекопитающие, птицы).

По этому высказыванию Дарвина можно судить добрый или злой естественный отбор да и сам Дарвин:«Когда встречаются две человеческие расы, они ведут себя совершенно так же, как два вида животных: сражаются, поедают друг друга, заражают друг друга болезнями и т. д., а затем наступает последний этап смертельной борьбы, когда решается вопрос, кто обладает наиболее современной организацией и инстинктами (у человека это интеллект), чтобы победить».

Владислав Крючков

Продолжение следует