Форум

Философские дискуссии. В.Я. Крючков и оппоненты. Продолжение 7

влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2583
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 29.07.15 23:18. Заголовок: Пока Вы будете искат..
________________________________________

[QUOTE=che;416480]Пока Вы будете искать истинный, преходящий пройдёт -- и останетесь ни с чем[/QUOTE]

Каждому свое и никуда от этого не деться.

Спасибо: 0

влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2584
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 29.07.15 23:36. Заголовок: Секс -- это секс. Ни..
________________________________________

[QUOTE=che;416479]Секс -- это секс. Ничего низменного в нём нет
[/QUOTE]

Столь низкий, чисто физиологический уровень любви, когда его оправдывают и говорят, что "Ничего низменного в нем нет" ведет, в конце концов, к утрате чувства любви, к унижению самого человека, особенно это касается женщины, ждущей от любви не только секса, но и высокой духовности (цветы как символ).

влавладислав крючков

Генералисимус

Пост N: 2585
Зарегистрирован: 30.10.12
Отправлено: 30.07.15 00:26. Заголовок: Если хотите блеснуть..
________________________________________

[QUOTE=che;416478]Если хотите блеснуть эрудицией, следует цитировать источники более солидные, чем книжка с картинками для старшей группы детского сада.Если бы ваши представления об индуизме не ограничивались почерпнутым из Кунцмана, то Вам было бы известно следующее:Вот такПрежде чем к чему-то возвращаться, сознание должно, как минимум, возникнуть. А между возникновением Космоса и возникновением сознания лежит ещё много чего. И в физическом плане, и в философском...[/QUOTE]

Ваша цитата - не первоисточник. Это санкхья - одна из ортодоксальных систем классической эпохи очевидно, не лишена внешних влияний в том числе и древнегреческих.

Первоисточником же являются УПАНИШАДЫ.
В брахманизме, исходно представленном Ригведой, начало: «Единое есть основа мира: оно предшествует даже разделению на бытие и небытие и появлению богов». "В этой первозданности веяло без ветра Единое, и кроме него не было никакого другого".

Так что поругайте того, кто вам подсунул не ту цитату. А Кунцмана вы напрасно ругаете, он хороший автор, по крайней мере честный, а это многого стоит.

«Прежде чем к чему-то возвращаться, сознание должно, как минимум, возникнуть». ДА!
Между брахманом и атманом действительно находится целый процесс мироздания, так, что брахман и атман являются соответственно его началом и концом.
Целый процесс мироздания представлен и в брахманизме. Так, Упанишады определяют крайности начала и завершения мирового процесса в брахмане и атмане. «Брахман понимается как покоящаяся в себе первопричина всякого бытия, как все пронизывающая собой сущность мира. Атман означает самость (душу) индивидуального существа, наделенного собственной сущностью». (П.Кунцман) Если брахман представляет начало мирового диалектического процесса, то атман оказывается его бесконечным-количественным завершением. «Глубочайшее знание, к которому должен прийти человек, гласит, что атман и брахман по сути своей есть одно». (П.Кунцман). Конец должен отождествиться и соединиться с началом.

Владислав Крючков

Продолжение следует