Форум

Переход от животного к человеку.

Биологическая эволюция сделала качественный скачок от животного к человеку и тем самым завершила свой трехчастный диалектический процесс : растения – животные – человек. Биологическая эволюция завершилась снятием материальности в идеальности человеческого качества – сознания.

Иудаизм вернул человека в животное состояние, что, в конце концов, дало чистую материальность капиталистического Запада, противостоящую идеальному человеческому качеству. Количественный иудаизм устами Экклизиаста и царя Соломона утверждает, что «нет у человека преимущества перед скотом, потому что все – суета! Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах» (Еккл. 3. 19-20).

Коммунизм СССР вернул человека к его идеальному качеству, сняв в нем материальную зависимость. Человеческое качество - это чистая идеальность сознания. "Само по себе сознание не заключает в себе "ни грана" материи". (Диалектический материализм. М., 1972. с.71).

«Есть у Достоевского небольшое произведение под названием "Сон смешного человека", в котором, в частности, изображены то ли воображаемые, то ли некогда существовавшие необыкновенные люди. Необыкновенность их заключалась в их первозданной духовной чистоте и невинности, а ещё в том, что они были слишком добры и благожелательны друг к другу! Словом, будто дети! Ну, а самым удивительным в них было отсутствие лжи! Они были неспособны говорить неправду! Слово в их устах было тем, чем ему изначально и предполагалось быть – СЛОВОМ! Как у Христа: "Да – да, нет – нет! Остальное – от лукавого!"
(А. Андрух)

Такими были советские люди в Революции, в бескомпромиссной войне с фашистской Европой, в освоении Целины, Космоса, Севера, и наконец, просто в жизни. Когда иностранец, глядя на огромный белый пароход, стоящий в порту Одессы, спросил у советского одессита, сколько стоит этот пароход, одессит удивлено ответил, что это народное достояние, и оно не продается – такими стали люди всего через 20 лет советской власти. Видно мечта о справедливости всегда жила в русском народе, и нужна была только соответствующая народная власть, отвергнувшая принципиально частную собственность, а вместе с ней и неравенство людей. И даже научное предварение коммунизма социализмом так и осталось на бумаге, потому что советские люди строили бескомпромиссный и окончательный коммунизм.

Советское общество в предвкушении коммунистического рая все делает для того, чтобы возвеличивать и полностью удовлетворять духовные потребности, всячески умаляя при этом значимость материальных потребностей человека. Это сказалось на святой вере молодежи в светлое будущее, в коммунизм. Вера проявилась в энтузиазме-подвиге молодежи, которая хотела быть там, где трудней, где работа по плечу только сильному духом (геология, целина, БАМ и др.).

Духовные потребности - это и поголовная образованность вплоть до необходимости высшего образования для всех людей, это общие и домашние библиотеки, миллионные тиражи издающейся классической литературы, школы, клубы, дворцы культуры не только в городах, но и в каждом селе, кинофильмы, исполненные любви к человеку. Все это было проявлением воли Сталина, который, может быть даже один только и понимал, что «Коммунизм стал возможен в России именно потому, что это была православная страна в течении целой тысячи лет... Коммунизм, это не философия личной прихоти и капризов, но - тщательно продуманная система всенародного аскетизма». (Сталин).
В СССР отсутствует безработица и постонно снижаются цены (такое мог сделать только Сталин). Материальные потребности строго дозированы: ничего лишнего дьявольского развращающего, искушающего человека. Зато каждый человек обеспечен бесплатно жильем, обучением, здравоохранением, пионерскиеми лагерями, санаториями, домами отдыха и др. Продукты делаются только высшего качества согласно ГОСТ (недаром евреи, уехавшие из СССР в Израиль, до сих пор вспоминают ту докторскую колбасу, которую когда-то ели).

Владислав Крючков