Форум

АБСОЛЮТ
проявился
в единице математики.

Единица соответствует АБСОЛЮТУ, потому что в ней полностью отсутствует количество – несуществование. Единица есть абсолютное качество существования.

Единица математики возникла в переходе от пространственного первобытного искусства к послепервобытному точному познанию – науке.
Первобытное пространственное искусство повторяет в своем развитии биологический процесс от растений к животном в бесконечном приближении к человеку. Первобытное пространственное искусство завершается освоением пространства на уровне всеобщности в искусстве красивого – мегалитической архитектуре.

Искусство красивого осваивает пространство в закономерностях формообразования, как это было с любовью к красивому в растениях. Таким образом, диалектический процесс первобытного пространственного искусства завершается возвратом к своему началу.

В закономерностях формообразования сняты внешняя и внутренняя определенности пространства, но реальное количество несуществования здесь еще сохраняется, и чтобы освоить его появился диалектический трехчастный процесс: «композиция – ритм – пропорционирование».
В композиции все количество мегалитов заключено в единой форме.
В ритме композиция развернута разделением конца с началом. Идеальное качество непрерывности противопоставлено материальному количеству элементов – мегалитов.
В пропорционировании осваивается один элемент – менгир сведением трех его измерений к одному – радиусу шара и уменьшением каменного шара до точки.

Этот бесконечный процесс прерван АБСОЛЮТОМ, снявшим материальное количество в своем абсолютном знаковом качестве - идеальной единице.
Единица – знак объективности, определенный на уровне всеобщности. Непосредственность знака объективности была представлена в языке словесного искусства, а особенность - в материальных произведениях пространственного искусства.

С абсолютного качества единицы начато точное познание - наука. Единица оказывается промежуточным единичным - случайным состоянием между всеобщими точечными состояниями: приближением к точке в мегалитической архитектуре и к точке - фридманской сингулярности, качественно завершающей математический процесс переходом к физике. Поэтому, наверно, наука и называется точным (точечным) познанием.

Владислав Крючков