Форум

Однозначная и неоспоримая истина начала.

Ничего есть истина начала.
Логически мир может возникнуть и возникает только из ничего, ведь ему ничто не предшествует, а если что-то предшествует, то оно и должно стать началом мироздания, Но предшествующего нет. Предшествующим могла бы быть причина, но и причины нет. «Но самое первое и всеобщее (принцип) недоказуемо: «Принцип есть непосредственное положение доказательства. Непосредственным является то, первичнее которого не существует». (Аристотель).

Возникает смысл, выявляющий то, чего нет - ничего. Мы не знаем, как и почему это произошло – возможно таково качественное проявление Вечности несуществования, раскрывающее ее количественную бесконечность.

Итак, ничего получает определенность количественную и качественную вследствие возникновения в ней идеального смысла. Смысл и реальность едины.
Смысл являет себя как движитель и цель, определяется и обретает самостоятельность, снимая несуществование в своем абсолютном качестве - существовании.
Так возник АБСОЛЮТ.

АБСОЛЮТ – это абсолютное существование, в котором снято ничего-несуществование. АБСОЛЮТ – это существование - все, противопоставленное несуществованию-ничего.

Трехчастный диалектический процесс:
Ничего – АБСОЛЮТ – Существование.

На некоторой удаленности в АБСОЛЮТЕ проявляется ничего-несуществование вследствие того, что АБСОЛЮТ возник единично-случайно-качественно, а не всеобще-необходимо-количественно.

Действительно, ничего не может быть освоено количественно потому что его нет, пока оно не проявилось в существовании.

АБСОЛЮТ стремится избавиться от несуществования в себе, так единично-случайно возникает абсолютное качество существования, в котором несуществование снято так, что начало и конец процесса существования соединены, вследствие отсутствия средней количественной части – несуществования. Таков идеально представленный процесс существования.

Реальный диалектический процесс существования возникает тогда, когда вследствие единичности-случайности в нем проявляется несуществование – средняя часть процесса:
«существование – несуществование – существование».

Существование осваивает в себе несуществование, бесконечно приближаясь к АБСОЛЮТУ.

Владислав Крючков